第八十三章：New type
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学诞生之初就延续下来，无数人为之奋斗为之努力的结果。书本上学习的知识是从哪里来的？还不是前人的成果。如果没学过，那你难道是神仙吗？生而知之？
显然科研就不是一个人的事情，一名伟大的科学家确实值得肯定也值得尊敬，但其所有的科研成果理应有其他人的一部分贡献。
对于宜州，这个将人类的所有科学技术都据为己有的无耻匪帮，就是绝对要被消灭的。
维护公平不是无视人与人之间的差别，就像有的人很适合去当一个政客，而有的人就适合去做一名工人。
科学研究，放声歌唱，人生来不平等。
必须确定这一客观事实的存在，不能强求所有人都是一样的，只单单的以人来归类他们，这是抹杀了人类自身的独特天性，这是赤裸裸的恶行。
这群人所维护的是人们在付出后必须得到其应有的回报。
或抬头仰望星辰，渴望冒险；或低头俯瞰大地，奋力拼搏。
每个人都有适合他的位置，每个人都能为人类作出贡献，同时，得到应得的回报。
这是一个理想，就像一个绝对的圆，也许在现实中永远无法找到。但若是不先在脑子里画出一个圆，去对照现实，又怎么能知道什么地方还不够圆？
理想都是伟大的，离奇的，纯粹的，近乎脱离当下现实的，狂妄到令人嗤笑的。
但依旧要去追寻，因为它值得为之奋斗。
为与过去的旧时代进行区分，新人类主义，New type。
便是这群人的理想，一个崇高的神圣使命。
这是一种相对温和，对抗性也没那么激烈的，更偏向于包容，改造的思想体系。
一上来就叫喊着要惩罚全世界，净化全世界，这放在之前可能，但在科技差别愈发明显的这个时代，已经不太可能。
都说以人为本，民心所向则一往无前。
可随着机器人的诞生，智能核心的崛起，民心这种东西…味道确实是有点变了。
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学诞生之初就延续下来，无数人为之奋斗为之努力的结果。书本上学习的知识是从哪里来的？还不是前人的成果。如果没学过，那你难道是神仙吗？生而知之？
显然科研就不是一个人的事情，一名伟大的科学家确实值得肯定也值得尊敬，但其所有的科研成果理应有其他人的一部分贡献。
对于宜州，这个将人类的所有科学技术都据为己有的无耻匪帮，就是绝对要被消灭的。
维护公平不是无视人与人之间的差别，就像有的人很适合去当一个政客，而有的人就适合去做一名工人。
科学研究，放声歌唱，人生来不平等。
必须确定这一客观事实的存在，不能强求所有人都是一样的，只单单的以人来归类他们，这是抹杀了人类自身的独特天性，这是赤裸裸的恶行。
这群人所维护的是人们在付出后必须得到其应有的回报。
或抬头仰望星辰，渴望冒险；或低头俯瞰大地，奋力拼搏。
每个人都有适合他的位置，每个人都能为人类作出贡献，同时，得到应得的回报。
这是一个理想，就像一个绝对的圆，也许在现实中永远无法找到。但若是不先在脑子里画出一个圆，去对照现实，又怎么能知道什么地方还不够圆？
理想都是伟大的，离奇的，纯粹的，近乎脱离当下现实的，狂妄到令人嗤笑的。
但依旧要去追寻，因为它值得为之奋斗。
为与过去的旧时代进行区分，新人类主义，New type。
便是这群人的理想，一个崇高的神圣使命。
这是一种相对温和，对抗性也没那么激烈的，更偏向于包容，改造的思想体系。
一上来就叫喊着要惩罚全世界，净化全世界，这放在之前可能，但在科技差别愈发明显的这个时代，已经不太可能。
都说以人为本，民心所向则一往无前。
可随着机器人的诞生，智能核心的崛起，民心这种东西…味道确实是有点变了。