七十五回（下）：诸葛英巧布孤虚大阵 乱江湖再现九阴真经
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，所以，四面八方的善男信女，武林豪杰，江湖混混，络绎不绝赶往澜沧江，一睹为快。
可是，一个人的出现又将江湖掀起轩然大波，这个人就是觉华岛觉华寺主持梵尘大师。据江湖传言，此次梵尘大师来到中原，随身携带一本觉华禅师留下的梵文孤本——九阴真经。这部九阴真经是觉华禅师历一辈子心血苦心孤诣而成，集天下武功之大成，若能得到这本奇书，必将成为武林尊者。所以，武林豪杰来此，多半是为九阴真经而来。
哪位问了，梵尘大师久不入中原，为何此次悟澄大师能够请动他老人家呢？说的不错。梵尘大师自遁入空门以来，一心向佛，苦心钻研佛法，对武功一门倒在其次，除了练就一些强身健体的皮毛功夫外，一心在佛法上下功夫。
他的前辈先师觉华禅师原是天竺国的王子，佛法精深，武功高强，他把佛法中的心灵感应、天人合一的法门，与人体在自然中形成的体力、耐力、毅力、受力等结合在一起，形成一种抗击外力的基本动作——武功。觉华禅师年青时对武功的研究到了痴迷的程度，一次练功走火入魔，不幸将自己心爱的女人杀死，待觉华禅师清醒过来后，悔恨万分，多次想了结生命，在家人的照看下没有成功。
这期间，他痛定思痛，都是因为武功害死了自己的爱人，想到爱人非常喜欢东方，喜欢太阳升起的地方，觉华禅师来到东方古国，又继续往东来到海边，这个太阳最先升起的小岛，改名为觉华和尚，由于佛法博大精深，慢慢的绝华和尚变成了觉华禅师，小岛也变成了觉华岛。
觉华岛地处海外，人迹罕至，只有渔民出海打鱼时，为了躲避风浪、取水休憩，才到岛上来，这里正是自己修心养性，整理佛法的好地方。多年以后，他把自己当时为什么会走火入魔的魔怔找到，又将平生练就的九阴真经用梵文刻在山洞的石壁上，以此来纪念被自己误杀的爱人。
自觉华禅师修建觉华寺以后，为了求神佛保佑的渔民，在开海之前前来烧香敬佛，祭祀海神，祈求鱼满粮丰，一年平安。年成好了，到这里来的人越来越多，有好事者到山洞里游玩，普通人看了石壁上的梵文如同天书，也有少数会武功者，看了石壁上的梵文和图谱，觉得是武功，照着比划后开始出现疯癫之状，觉华禅师才将山洞封了。
直至辽朝，辽军要将山洞作为储存粮饷的地方，梵尘及师傅赶紧命人将石壁上的梵文和图谱拓下来，一是怕辱没先师的圣洁之地；二是怕先师多年的心血化为乌有；三是怕辽军走火入魔；四是怕九阴真经的武功泄露出去。
此次梵尘大师愿意来到中原，主要就是看中水断流答应他的香火钱，自无鼻艺人术鲁大闹觉华寺之后，觉华寺断垣残壁，甚是凋零，仅靠梵尘大师带着几个徒弟化缘，是无法修复觉华寺的，所以，当悟澄大师说明来意后，梵尘咬咬牙随悟澄大师来到中原，临行前，他将视若生命的九阴真经带在身上，不知为何？消息不胫而走，这是梵尘大师万万没想到的。
祭奠当天，场面非常宏大，二十四名鼓乐手头前开道，吹奏哀乐，让人听了愁肠百结，紧跟着三十六杆招魂幡一片哀凉，紧随其后是八人抬的巨大灵位，然后是以悟澄大师为首的佛家弟子，吟唱《
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，所以，四面八方的善男信女，武林豪杰，江湖混混，络绎不绝赶往澜沧江，一睹为快。
可是，一个人的出现又将江湖掀起轩然大波，这个人就是觉华岛觉华寺主持梵尘大师。据江湖传言，此次梵尘大师来到中原，随身携带一本觉华禅师留下的梵文孤本——九阴真经。这部九阴真经是觉华禅师历一辈子心血苦心孤诣而成，集天下武功之大成，若能得到这本奇书，必将成为武林尊者。所以，武林豪杰来此，多半是为九阴真经而来。
哪位问了，梵尘大师久不入中原，为何此次悟澄大师能够请动他老人家呢？说的不错。梵尘大师自遁入空门以来，一心向佛，苦心钻研佛法，对武功一门倒在其次，除了练就一些强身健体的皮毛功夫外，一心在佛法上下功夫。
他的前辈先师觉华禅师原是天竺国的王子，佛法精深，武功高强，他把佛法中的心灵感应、天人合一的法门，与人体在自然中形成的体力、耐力、毅力、受力等结合在一起，形成一种抗击外力的基本动作——武功。觉华禅师年青时对武功的研究到了痴迷的程度，一次练功走火入魔，不幸将自己心爱的女人杀死，待觉华禅师清醒过来后，悔恨万分，多次想了结生命，在家人的照看下没有成功。
这期间，他痛定思痛，都是因为武功害死了自己的爱人，想到爱人非常喜欢东方，喜欢太阳升起的地方，觉华禅师来到东方古国，又继续往东来到海边，这个太阳最先升起的小岛，改名为觉华和尚，由于佛法博大精深，慢慢的绝华和尚变成了觉华禅师，小岛也变成了觉华岛。
觉华岛地处海外，人迹罕至，只有渔民出海打鱼时，为了躲避风浪、取水休憩，才到岛上来，这里正是自己修心养性，整理佛法的好地方。多年以后，他把自己当时为什么会走火入魔的魔怔找到，又将平生练就的九阴真经用梵文刻在山洞的石壁上，以此来纪念被自己误杀的爱人。
自觉华禅师修建觉华寺以后，为了求神佛保佑的渔民，在开海之前前来烧香敬佛，祭祀海神，祈求鱼满粮丰，一年平安。年成好了，到这里来的人越来越多，有好事者到山洞里游玩，普通人看了石壁上的梵文如同天书，也有少数会武功者，看了石壁上的梵文和图谱，觉得是武功，照着比划后开始出现疯癫之状，觉华禅师才将山洞封了。
直至辽朝，辽军要将山洞作为储存粮饷的地方，梵尘及师傅赶紧命人将石壁上的梵文和图谱拓下来，一是怕辱没先师的圣洁之地；二是怕先师多年的心血化为乌有；三是怕辽军走火入魔；四是怕九阴真经的武功泄露出去。
此次梵尘大师愿意来到中原，主要就是看中水断流答应他的香火钱，自无鼻艺人术鲁大闹觉华寺之后，觉华寺断垣残壁，甚是凋零，仅靠梵尘大师带着几个徒弟化缘，是无法修复觉华寺的，所以，当悟澄大师说明来意后，梵尘咬咬牙随悟澄大师来到中原，临行前，他将视若生命的九阴真经带在身上，不知为何？消息不胫而走，这是梵尘大师万万没想到的。
祭奠当天，场面非常宏大，二十四名鼓乐手头前开道，吹奏哀乐，让人听了愁肠百结，紧跟着三十六杆招魂幡一片哀凉，紧随其后是八人抬的巨大灵位，然后是以悟澄大师为首的佛家弟子，吟唱《
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