第711章 碑文山中出苏红
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再去感悟天道，利用天地之力。
而炼体流却需于中丹田凝聚，同样达成这个目的，然后于自身感悟，以身化天，充实自身实力。
人体印堂为上丹田，膻中为中丹田，脐下为下丹田，分纳三魂，三魂合一，方能得窥大道之门，为修道除筑基之外的第二个里程碑。
一个无限于天地之间，一个无限浓缩于自身之内，一生二，二归一，广如天地，微为芥子，同为大道。
在运用上炼气流更注重于意念感知在魂魄上的利用，称为神念神识，但炼体流却是注重意志力在魂魄上的运用，为心力。
当然，炼体流对识海并未放弃，只是少了许多对法宝的运用，因为其并不炼化灵气为真气。
但正是因此，少了这一样，却与另一样有所补偿。
所谓的心力，并不是指由心脏所发出的力量，其根本仍是来源于人的意志力量。
只不过其最初的激发是由心脏来实现，而不是炼气流的除非筑基后自动开启识海来引动、而且引动的还几乎全是魂魄之力，于意志微乎其微。
一个主动，一个被动，立分高下。
神识之力有形有质，为魂魄之力，但心力飘渺，更见诡异，因其纯为意志，只因层次不同。
大凡炼气修士控人心魂，往往需要特别精妙的法门或超高的境界方能完成。
比如搜魂，否则极易为同境修士感知，这便是神识之战，同质同源，只看强弱。
但心力不同。
在质地上，心力是更接近于生命本源、也就是意志的一种力量，虽然其本身较为微弱，但在与神魂之力结合运用之后，这便不同。
人体构成，核心为生命真灵，其次为意志，再次为记忆、为魂魄，再以肉体包裹。
真灵为本源，如大道、为混沌，不可为人知。
是以修练最顶级便为修意志，所谓一念之间、改天换日，也只是接近大道的极限。
但这并不代表炼体流便远胜炼气流，只能说低阶中、同阶碾压而已。
苏红能修到如今这地步，自然除了功法，还有明师指点，却是深深知道在炼气流占九成九以上的千山，还是得低调行事才好。
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再去感悟天道，利用天地之力。
而炼体流却需于中丹田凝聚，同样达成这个目的，然后于自身感悟，以身化天，充实自身实力。
人体印堂为上丹田，膻中为中丹田，脐下为下丹田，分纳三魂，三魂合一，方能得窥大道之门，为修道除筑基之外的第二个里程碑。
一个无限于天地之间，一个无限浓缩于自身之内，一生二，二归一，广如天地，微为芥子，同为大道。
在运用上炼气流更注重于意念感知在魂魄上的利用，称为神念神识，但炼体流却是注重意志力在魂魄上的运用，为心力。
当然，炼体流对识海并未放弃，只是少了许多对法宝的运用，因为其并不炼化灵气为真气。
但正是因此，少了这一样，却与另一样有所补偿。
所谓的心力，并不是指由心脏所发出的力量，其根本仍是来源于人的意志力量。
只不过其最初的激发是由心脏来实现，而不是炼气流的除非筑基后自动开启识海来引动、而且引动的还几乎全是魂魄之力，于意志微乎其微。
一个主动，一个被动，立分高下。
神识之力有形有质，为魂魄之力，但心力飘渺，更见诡异，因其纯为意志，只因层次不同。
大凡炼气修士控人心魂，往往需要特别精妙的法门或超高的境界方能完成。
比如搜魂，否则极易为同境修士感知，这便是神识之战，同质同源，只看强弱。
但心力不同。
在质地上，心力是更接近于生命本源、也就是意志的一种力量，虽然其本身较为微弱，但在与神魂之力结合运用之后，这便不同。
人体构成，核心为生命真灵，其次为意志，再次为记忆、为魂魄，再以肉体包裹。
真灵为本源，如大道、为混沌，不可为人知。
是以修练最顶级便为修意志，所谓一念之间、改天换日，也只是接近大道的极限。
但这并不代表炼体流便远胜炼气流，只能说低阶中、同阶碾压而已。
苏红能修到如今这地步，自然除了功法，还有明师指点，却是深深知道在炼气流占九成九以上的千山，还是得低调行事才好。