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重生从成为三叔开始
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150.砸夯

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 杨万田爷爷自然也舍不得抽,同样把烟卷夹在耳朵上,喊道:“准备好了,开始了。”

  “老少爷们儿抬起来呀!”

  砸夯的四个人在国忠大伯的带领下应声抬起来,喊道:“嘿——呦——”

  国忠大伯节奏掌握的很好,喊嘿的时候大家抬起来,喊呦的时候同时放下。

  杨万田爷爷很满意,继续喊道:“老少爷们砸的好哇!”

  夯辊子再次再“嘿呦”声中完成一次。

  “老少爷们真有劲儿啊!”

  “嘿——呦——”

  “老少爷们加把劲儿呀!”

  “嘿——呦——”

  “大伙齐用力呀!”

  “嘿——呦——”

  “看脚下呀!”

  “嘿——呦——”

  杨小三觉得跟打鼓时候的鼓点有点儿像,领头吆喝的杨万田爷爷声音洪亮,掌握着住节奏。

  国忠大伯领头的小伙子们有点儿像伴奏?还是合声?

  他们的声音抑扬顿挫,并不局限于恒定的音调,忽高忽低、或浑厚、或尖锐,变化不是一般多。

  没走完一圈儿,小伙子们适应了,但是额头上已经冒汗了,立即有其他小伙子换人试,一个个积极性还挺高。

  事实上,村里可是有差不多五年没有人家修房子了。

  刚解放的时候村里还有草房顶的房子,但是随后各种运动,倒是让村里家家户户有了套房子。

  不过,在此有必要说一下这个草房子。可不是穷人就住草房子,或者富人就不住草房子。

  村里解放前很多房顶都是石板。这也多亏了谷山庄石矿,那里有很厚一次薄石板层,又粉又脆,没啥价值,这才让老百姓弄的起石板屋顶。

  直到二十一世纪,很多家的鸡窝顶上还能看到绿色的大石板,但是特别大块的就没看见了。

  那个草房顶可不是普通的杂草,而是剥去叶子的芦苇杆,过一遍热桐油,在用过了桐油的麻绳一点点扎起来的。至于扎多厚和捆扎工艺就不知道了,就不得而知了。(没见过实物,听奶奶和大姑说的)

  为啥用这玩意儿?

  因为不漏

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